皆さんこんにちは。AAの永岡です。
私事ですが、本日、大学での学習の中間報告も兼ねて母校に行き、お世話になった先生方にお会いして参りました。高3の時に毎日のように座らせていただいた職員質前の椅子に腰を掛けると、近況報告という当初の目的の範囲をこえ、高校時代の話にも花が咲き、恩師益友たちの懐かしい”面影”がよみがえってまいりました。そこで、今回は長い時を経ても色あせない”面影”を他方の視点から考えていきたいと思います。（前置きが長くなってしまいすみません。）
天皇象徴制。それは戦後から現代にいたるまで続いていますが、平成時代における天皇象徴制はもうすぐ終わりを告げます。今上天皇はあくまでも「退位」されるご意向であって、過去の院政期の史実に見られたような「譲位」はなさらない。故に象徴制の範疇とはもう完全に一線を画すわけです。しかし、国民として生きる私たちにとって、これまでメディアを通して拝見してきた、ご公務を熱心になさる今上天皇の姿をすぐさま忘れてしまうということには考えにくいものがあります。退位されてもなお、心のどこかでふと象徴としての天皇の”面影”が浮かびあがってくるような心もちです。公の場から姿を隠しても人々の脳内に写る「ご真影」。その状況はネガティブなことではありません。
上記の内容に関連することが古典の学習にもいえます。というのも、こないだ大学の古典を専門に研究していらっしゃる先生が次のようなことを話していたからです。「古典文学史とは年表を暗記するものではない。その文学作品が作られた当時の関連物や時代背景を考察することが必要。古典は古いものという意味ではなく、長い間忘れ去られることなく人々の記憶にとどまってきた作品のことである。」と。とりわけ後半部分が、どのジャンルであれ象徴とされるもの（EX.教員のなかで国語資格を持つもの、国民のなかの代表、書物のなかの文学作品）が遺されることがネガティブな意味を持たないことを裏付ける該当箇所の一つになりうるのではないでしょうか。
色んな理由から古典が苦手だと思う人は少なくないというのが現状かもしれません。しかし、暗記物といった”苦痛を覚えるもの”ではない、「よくぞここまで遺ったな。生ける化石のようではないか。」といったもはや”感じるもの”だ、というように考え方を変えてみることで、古典を真っ向から忌み嫌う必要はなくなり、あくまでも肯定的に立ち向かうことができるのではないでしょうか。尤も、いくら果敢に取り組むとはいえ今上天皇に対しては謙虚な姿勢を示さなければいけませんが…。
以上、”面影”の具体例を挙げてまいりました。天皇象徴制、歴史ある文学の象徴としての古典。一見接点のなさそうな事項にみえますが、いずれも長い目で肯定的意義を見出せるという点では共通しているのではないかと思います。今勉強している内容は決して使い捨ての知識にとどまりません。それは実際大学の授業を受けてみても切実に感じます。
それにしても、卒業してからも帰ることのできる母校があることは幸せなことだなとつくづく思います。皆さんも様々な恩師の”面影”を励みに、受験勉強及び試験日当日を乗り切り、笑顔で母校に顔向けできるよう、一意専心して頑張りましょう！
では、また。
私事ですが、本日、大学での学習の中間報告も兼ねて母校に行き、お世話になった先生方にお会いして参りました。高3の時に毎日のように座らせていただいた職員質前の椅子に腰を掛けると、近況報告という当初の目的の範囲をこえ、高校時代の話にも花が咲き、恩師益友たちの懐かしい”面影”がよみがえってまいりました。そこで、今回は長い時を経ても色あせない”面影”を他方の視点から考えていきたいと思います。（前置きが長くなってしまいすみません。）
天皇象徴制。それは戦後から現代にいたるまで続いていますが、平成時代における天皇象徴制はもうすぐ終わりを告げます。今上天皇はあくまでも「退位」されるご意向であって、過去の院政期の史実に見られたような「譲位」はなさらない。故に象徴制の範疇とはもう完全に一線を画すわけです。しかし、国民として生きる私たちにとって、これまでメディアを通して拝見してきた、ご公務を熱心になさる今上天皇の姿をすぐさま忘れてしまうということには考えにくいものがあります。退位されてもなお、心のどこかでふと象徴としての天皇の”面影”が浮かびあがってくるような心もちです。公の場から姿を隠しても人々の脳内に写る「ご真影」。その状況はネガティブなことではありません。
上記の内容に関連することが古典の学習にもいえます。というのも、こないだ大学の古典を専門に研究していらっしゃる先生が次のようなことを話していたからです。「古典文学史とは年表を暗記するものではない。その文学作品が作られた当時の関連物や時代背景を考察することが必要。古典は古いものという意味ではなく、長い間忘れ去られることなく人々の記憶にとどまってきた作品のことである。」と。とりわけ後半部分が、どのジャンルであれ象徴とされるもの（EX.教員のなかで国語資格を持つもの、国民のなかの代表、書物のなかの文学作品）が遺されることがネガティブな意味を持たないことを裏付ける該当箇所の一つになりうるのではないでしょうか。
色んな理由から古典が苦手だと思う人は少なくないというのが現状かもしれません。しかし、暗記物といった”苦痛を覚えるもの”ではない、「よくぞここまで遺ったな。生ける化石のようではないか。」といったもはや”感じるもの”だ、というように考え方を変えてみることで、古典を真っ向から忌み嫌う必要はなくなり、あくまでも肯定的に立ち向かうことができるのではないでしょうか。尤も、いくら果敢に取り組むとはいえ今上天皇に対しては謙虚な姿勢を示さなければいけませんが…。
以上、”面影”の具体例を挙げてまいりました。天皇象徴制、歴史ある文学の象徴としての古典。一見接点のなさそうな事項にみえますが、いずれも長い目で肯定的意義を見出せるという点では共通しているのではないかと思います。今勉強している内容は決して使い捨ての知識にとどまりません。それは実際大学の授業を受けてみても切実に感じます。
それにしても、卒業してからも帰ることのできる母校があることは幸せなことだなとつくづく思います。皆さんも様々な恩師の”面影”を励みに、受験勉強及び試験日当日を乗り切り、笑顔で母校に顔向けできるよう、一意専心して頑張りましょう！
では、また。